羅馬書
6:1 這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎?
6:2 斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?
6:3 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?
……….
6:7 因為已死的人是脫離了罪。
原文直譯
所以我們怎麼說呢?我們要仍在罪中,好叫恩典充足有餘嗎?
我們無論誰在罪上死了的,如何仍然它裏面活著呢?
絕對不行!或是你們不知道我們任何人受洗進入基督耶穌是受洗進入他的死嗎?
因為死了的人是脫離了罪。
保羅說:我們不可能一方面在罪中,一方面叫恩典顯多。原因是我們與基督同死(也同復活)了,死了的人是脫離了罪,當然不會在仍然活在罪中。縱使你有時仍會軟弱犯罪,但你仍然不是罪人,因為我們對罪而言已經死了。就好像妻子與丈夫離婚了,既然離婚了就不會再是那人的妻子了,就算你有時還會跟他見見面,牽牽手,你仍然不會是他的妻子,因為已經離婚了。
上述經文,過去誤解為-[如果你犯罪了,恩典就沒有了]。
但真理卻不是如此,反而是:[罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了](羅5:20)。
我們以前都是罪人,但如今與基督同死,就脫離了罪的挾制,永遠不在罪中了。縱使,有時仍會犯罪,我們仍然不在罪中。就如你是人,不會因為做了猴子的動作就真的變成猴子。
感謝天父,讓我們永遠脫離了罪,不在罪中了。
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