少種的少收；多種的多收-慷慨行善後才蒙福 還是 蒙福後才慷慨行善
哥林多後書(和合本修訂版)
9:1關於供給聖徒的事，我本來不必寫信給你們；
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9:5 ……………………….好顯出你們所捐的是出於樂意，不是出於勉強。
9:6 還有一點：「少種的少收；多種的多收。」
9:7 各人要隨心所願，不要為難，不要勉強，因為上帝愛樂捐的人。
9:8 上帝能將各樣的恩惠多多加給你們，使你們凡事常常充足，能多做各樣善事。
9:9 如經上所記：「他施捨，賙濟貧窮；他的義行存到永遠。」
9:10 那賜種子給撒種的，賜糧食給人吃的，必多多加給你們種地的種子，又增添你們仁義的果子。
9:11 你們必凡事富足，能多多施捨，使人藉着我們而生感謝上帝的心。
我們時常聽到教導：[少種的少收，多種的多收]，如果我們想要更多地蒙福，特別是在財務上的祝福，我們的方法就是更多地奉獻，特別是十一奉獻。
首先，[少種的少收；多種的多收]，這句話是來自跟哥林多後書9:6，保羅是在鼓勵哥林多教會的信徒慷慨地捐款給在耶路撒冷的信徒(9:1關於接濟猶太信徒的事….)，當時耶路撒冷的猶太信徒正處於貧困之中(參林後8:13，既然你們現在富足，就應該幫助那些貧窮的)，而當時哥林多教會的信徒卻是豐盛的。這裡很顯然的，並不是在講十一奉獻，而是在講慈善的事工。
第二，[少種的少收；多種的多收]的其他翻譯
達祕的翻譯是-
But this [is true], he that sows sparingly(很少地) shall reap also sparingly; and he that sows in [the spirit of] blessing(祝福) shall reap also in blessing:
中文標準譯本的翻譯是-
又有這話：播撒吝嗇的人，也收穫吝嗇；播撒祝福的人，也收穫祝福。
原文直譯：
但重點是，「那少播種的人，收成的也少，慷慨（原文祝福）播種的人，收成的也慷慨（原文祝福）。
這裡並沒有告訴我們，若多多地奉獻或捐款就會變得更有錢更富足。而只是說，當我們對別人吝嗇，我們會得著吝嗇，當我們多去祝福別人，就會多得著祝福。所以，保羅並沒有告訴我們-若想回收更多變得富有，就去多多地捐款幫助人。以捐款行善做為發財的方法，這樣的心態並不是出於樂捐，而是一種功利主義的心態，是一種交換。
第三，保羅鼓勵哥林多教會的信徒捐款還有一個原因是：
上帝能將各樣的恩惠多多加給你們，使你們凡事常常充足，能多做各樣善事 (林後9:8)
哥林多信徒之所以富足、慷慨是因為神先賜福給他們，他們因為神的祝福而富足豐盛，以致有能力並且慷慨地去幫助貧窮的人。這一切都是神所做的，並不是因為哥林多信徒慷慨地奉獻幫助了貧窮人，上帝看到他們的好行為而獎賞他們使他們富足。
[多種多收，少種少收]並非指的十一奉獻，我們慷慨奉獻助人並不是我們得著豐盛的原因，而是我們的先蒙神豐盛祝福後的結果。想想看在什麼情況下，人會真正的甘心樂意的奉獻?是不是當我們白白的領受到了神豐盛的祝福，自己非常的充足有餘，我們感受到上帝的美好豐盛，以致於我們也想和別人分享這樣的美好，讓別人也能經歷上帝的美好。就像滿一個空杯子不但的注入水，以致水滿溢出來滋潤周圍的人。所以不要錯認為你要慷慨地奉獻，神才會在財務上祝福你，要知道因為神的恩典，他要先在財務上祝福你，讓你經歷豐盛並有能力及意願也去祝福別人。
羅8:32：神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
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