享恩園地

睚魯的女兒到底是[剛死了]還是[快死了]?

路加福音

8:41 有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去；
8:42 因他有一個獨生女兒，約有十二歲，[快要死了]。耶穌去的時候，眾人擁擠他。

馬可福音

5:22 有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前，
5:23 再三地求他，說：「我的小女兒[快要死了]，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」

馬太福音

9:18 耶穌說這話的時候，有一個管會堂的來拜他，說：「我女兒[剛才死了]，求你去按手在她身上，她就必活了。

上述經文有兩段說[快要死了]，一段說[剛才死了]，有衝突嗎?

路加福音

8:37 格拉森四圍的人，因為害怕得很，都求耶穌離開他們；耶穌就上船回去了。
8:38 鬼所離開的那人懇求和耶穌同在；耶穌卻打發他回去，說：
8:39「你回家去，傳說　神為你做了何等大的事。」他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。
8:40 耶穌回來的時候，眾人迎接他，因為他們都等候他。
8:41 有一個管會堂的，名叫睚魯，來俯伏在耶穌腳前，求耶穌到他家裡去；
8:42 因他有一個獨生女兒，約有十二歲，快要死了。耶穌去的時候，眾人擁擠他。

……..

8:49 還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：「你的女兒死了，不要勞動夫子。」

這裡記載耶穌剛從格拉森回來到原來出發的地方，管會堂的睚魯就來找他求耶穌到他家去，因他女兒快死了，後來有人來告訴他，他女兒死了。

馬可福音

5:21 耶穌坐船又渡到那邊去，就有許多人到他那裡聚集；他正在海邊上。
5:22 有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前，
5:23 再三地求他，說：「我的小女兒快要死了，求你去按手在她身上，使她痊癒，得以活了。」

5:24 耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。

這裡也是記載到，耶穌渡船回到出發地，還在海邊上，管會堂的睚魯來俯伏在他腳前，再三(polus為數眾多的, 相當分量的, 大量的)地求他，因他女兒快死了。睚魯再三懇求(不斷懇求)，表示耶穌當時並未答應他的請求，以至於他必須不斷地求。經文雖寫[耶穌就和他同去]，但並不表示是立刻跟他同去，很可能是隔了一段時間才去(參馬太9)

馬太福音

9:1 耶穌上了船，渡過海，來到自己的城裡。

9:2 有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，放心吧！你的罪赦了。」

…………

9:9 耶穌從那裡往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。

……………..

9:14 那時，約翰的門徒來見耶穌，說：「我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？」

………………

9:18 耶穌說這話的時候，有一個管會堂的來拜他，說：「我女兒剛才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。」

9:19 耶穌便起來跟著他去；門徒也跟了去。

這裡記載耶穌渡船回到原地方後，中間經過個三個事件

1.醫好被四位朋友抬來的癱子。

2.呼召馬太，還到他家吃飯

3.回答約翰門徒有關禁食的問題

之後，睚魯來了說「我女兒剛才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。」

這裡可以看到睚魯的祈求的內容變了，女兒剛死了，但仍求耶穌去按手在她身上，顯示睚魯仍然很有信心。

結論：

整件事應該是，耶穌從格拉森地方渡船回來一上岸，睚魯就來不斷地懇求耶穌去醫治她獨生女兒(12歲)，因她女兒快要死了(路8，可5)。但是耶穌卻沒有馬上就去，中間還發生了1.醫治攤子、2.呼召稅吏馬太及3.回答約翰門徒問題，此時有人來告訴睚魯她的女兒剛才已經死了，睚魯來拜耶穌(他應該都一直在耶穌身邊)，懇求他去按手禱告，這時耶穌才跟他同去，中間又遇到了患12血漏婦人的事件，睚魯的心情也許會很急，也許很平靜(因為他對耶穌還滿有信心的)。

耶穌對睚魯請求的遲延也許是故意的，因為他知道的信心是經得起考驗的，經過這樣的考驗，睚魯的信心將更將堅固了。

上述三段經文記載看似有衝突，但從時間差來看是沒有衝突的。

路8、可5 記載當時耶穌從格拉森剛上岸，睚魯的祈求，當時女兒快死了但還沒死。

太9 記載耶穌已經從格拉森回來後過了一段不短的時間後，睚魯的再次祈求，當時他的女兒剛死了不久。

這樣的解釋可以解決看似衝突的記載，我相信聖經是聖靈的默示，不會有錯誤。